ما لا يفسد الصوم لكنه ينقص أجر الصائم ومبطلات الصيام عند الرجل والمرأة

بيّن الله تعالى ورسوله الكريم أحكام فريضة الصيام، من شروط التكليف ورخص الإفطار وما يتوجب عليه من كفارة أو فدية وقضاء، ومن أحكام الصيام الهامة مفسدات ومبطلات الصوم في رمضان، المتفق عليها وغير المتفق عليها، ومفسدات الصوم المعاصرة التي لم تكن في زمن السلف الصالح، نتعرف إليها في هذه المقالة من خلال موقع دليلى ميديكال مع مكروهات الصوم وما ينقص أجر الصائم دون أن يبطل صيامه ومبطلات الصيام عند الرجل والمرأة

شروط وقوع مفسدات ومبطلات الصيام في رمضان

أما بالنسبة للضوابط أو الشروط التي يجب توافرها ليبطل الصوم بإحدى المفسدات أو النواقض، فهي ثلاث:

العلم بمفسدات الصيام: حتى يتحقق بطلان الصيام بإحدى المفسدات يجب على الصائم أن يكون عالماً بأن الفعل الذي قام به يفسد صيامه، أما إذا كان جاهلاً فيعد معذوراً ولا يبطل الصيام، إلا أن العديد من الفقهاء لم يأخذوا بهذا الشرط إلا إذا كان الصائم جديد العهد بالإسلام أو نشأ في مكان بعيد عن ديار الإسلام.

التذكّر: أي ألا يكون المكلف بالصوم قد ارتكب إحدى مفسدات الصيام وهو يتذكر صومه، فمن أفطر ناسياً لا يبطل صيامه، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: "إن اللهَ وضع عن أمتي الخطأَ، والنسيانَ، وما استُكرهوا عليه" رواه عبد الله بن عباس.

الإرادة: ويقصد هنا أن يكون الصائم غير مكره على الفعل الذي يفطره، أما إذا كان مكرهاً وأجبر على الفعل الناقض للصوم فلا يفسد صيامه، والله أعلم. 

أمور إذا فعلها الصائم يصبح صيامه باطلا احذرها

من الأمور التي لا تفسد الصيام

استخدام فرشاة ومعجون الأسنان.

المراهم والكريمات.

العطور والروائح.

مرطبات البشرة.

حقنة الأنسولين.

حقنة الفيتامين.

التطعيم بالحقن.

خلع الأسنان.

التبرد بالماء.

الغسيل الكلوى.

الأكل والشرب.

غسول الأذن.

قطرة الأذن.

حقن العضل.

حقن الوريد.

نقل الدم.

الاحتلام.

الحجامة.

هل الحقن من المفطرات في رمضان؟

حقن الدم في الصائم، كما لو أصيب بنزيف فحقن بالدم، فإنه يفطر لأن الدم هو غاية الغذاء بالطعام والشراب.

الإبر (الحقن) المغذية التي يُستغنى بها عن الطعام والشراب، لأنها بمنزلة الأكل والشرب.

غسيل الكلى الذي يتطلب خروج الدم لتنقيته ثم رجوعه مرة أخرى مع إضافة مواد كيماوية وغذائية كالسكريات

والأملاح وغيرها إلى الدم يعتبر مفطّرا، وفقا لفتاوى اللجنة الدائمة (10/19).

أما الإبر التي لا يُستعاض بها عن الأكل والشرب ولكنها للمعالجة كالبنسلين والأنسولين أو تنشيط الجسم أو إبر التطعيم فلا تضرّ الصيام، سواء عن طريق العضلات أو الوريد.

هل الأغاني من المفطرات في رمضان؟

سماع الأغاني ليس من المفطرات في رمضان كالأكل والشرب والجماع، ولكنه بلا شك يؤثر في الصيام وينقص من أجره، لأن الصوم يجب أن يكون صوماً حقيقياً بكف كل الجوارح عن المحرمات". واعتبروا أن "المسلم صائماً الذي يقترف الذنوب والآثام أثناء صيامه لا حظ له منه إلا الجوع والعطش

ما هي أنواع مبطلات الصيام أو مفسدات الصيام؟

يمكن تقسيم أنواع مبطلات الصوم حسب وجوب الإثم والقضاء والكفارة فيها. وبالتالي، فإن أنواع مبطلات الصيام هي: 

مبطلات الصيام التي توجب الإثم والقضاء والكفارة. ولا تجب الكفارة بأي من مبطلات الصوم سوى الجماع.

مبطلات الصيام التي توجب الإثم والقضاء دون كفارة.

مبطلات الصيام التي توجب القضاء دون إثم أو كفارة.

  اعرف افضل دكتور فى خلال دقايق 

هل الاستحمام يفسد الصيام؟

لا، الاستحمام لا يفسد الصوم، مع الحرص على عدم وصول الماء إلى الحلق. 

هل الصابون يفسد الصيام؟

غسل الوجه بالماء والصابون، واستخدام الكريمات وأنواع الدهون المختلفة على الوجه والجسم وظاهر الجلد لا يفطر. 

هل دهن البواسير يفطر الصائم؟ هل مرهم البواسير يفسد الصيام؟

حسب الشيخ عبد العزيز بن عبدالله بن باز، استعمال المراهم أو الدهون للبواسيرلا يؤثر على الصيام. 

هل تنظيف المهبل يفسد الصيام؟

تنظيف المهبل أو غسل الفرج لا يفسد الصيام. ولمس الفرج باليد لا يبطل الصيام ولكنه يبطل الوضوء.

هل قطرة العين تفطر الصائم؟

في جواب للشيخ ابن باز رحمه الله في نفس الموضوع، قال: "قطرة العين والأذن لا يفطر بهما الصائم في أصح قولي العلماء، فإن وجد طعم القطور في حلقه، فالقضاء أحوط ولا يجب، لأنهما ليسا منفذين للطعام والشراب، أما القطرة في الأنف فلا تجوز، لأن الأنف منفذ، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما ـ وعلى من فعل ذلك القضاء لهذا الحديث، وما جاء في معناه إن وجد طعمها في حلقه"ويقول ابن عثيمين: "لا بأس على الصائم أن يقطر في عينه وإن وجد طعمه في حلقه فإنه لا يفطر به، لأنه ليس بأكل ولا شرب، ولا بمعنى الأكل والشرب". 

هل الإفرازات تبطل الصيام؟

 المني وهو ماء أصفر رقيق يخرج من المرأة عند الشهوة، يفسد الصيام، ويوجب الغسل، ويوجب القضاء. وفي حال كان مع الجماع، فهو يوجب القضاء والكفارة أيضاً.

هل خروج المذي يبطل الصيام عند المرأة؟  المذي وهو سائل أبيض لزج ينزل من المرأة أثناء المداعبة أو التفكر في الجماع، لا يبطل الصيام، ولكن يجب الوضوء منه، ولا يوجب الغسل.

هل الودي يفسد الصيام؟ البول والماء الذي ينزل عقب البول (الودي)، لا أثر لهما على الصيام، ولكنهما ينقضان الوضوء.

هل إفرازات الالتهابات تبطل الصيام؟ الإفرازات التي تخرج بسبب الالتهابات والأمراض لا تفسد الصيام، ولكن يجب الوضوء منها لكل صلاة، ولا ضير في خروجها أثناء الصلاة.

هل إفرازات المهبل تبطل الصيام؟ الإفرازات العادية التي تخرج من المرأة دون مرض أو شهوة، فهي لا تبطل الصيام ولا تنقض الوضوء.

هل الرطوبة تفسد الصوم؟ رطوبة الفرج العادية التي تشعر بها المرأة لا تبطل الصيام ولا تنقض الوضوء.

هل الإفرازات البنية تبطل الصيام؟ الإفرازات البنية تسمى الكدرة، وقد تكون الإفرازات البنية قبل الدورة أو بعدها، وهذه حالاتها:

هل يجوز الصيام مع نزول إفرازات بنية قبل الدورة؟ الإفرازات البنية قبل الحيض لا تعد حيضاً، فالصفرة والكدرة لا تعد حيضاً إلا إذا كانت في مدة الدورة الشهرية، أو متصلة بالدم بعد انقطاعه. لذلك يمكنك الصلاة والصيام. لكُدرة أي الإفرازات البنية إذا كانت في أيام الدورة الشهرية المعتادة فهي حيض، وكذلك إذا كانت خارج أيام الدورة الشهرية لكنها اتصلتْ بالدم، في هاتين الحالتين تكون حيضاً، وتُعامل معاملة دماء الحيض، وفي هذه الحالة لا تُصلِّين، وتلزمك أحكام الحيض. إذاً لا صيام على المرأة في هذه الحالة.

هل التحاميل تفطر الصائم؟

حسب ابن عثيمين، لا بأس من استخدام التحاميل التي توضع في الدبر في حالة المرض، فالتحاميل لا تفطر الصائم، لأنها ليست أكلاً ولا شرباً، ولا بمعنى الأكل والشرب.

هل الإبر تفطر؟

الحُقن العلاجية الجلدية أو الحقن العضلية أو الوريدية لا تفطر الصائم باستثناء السوائل والحقن المغذية.

ما حكم حقن البلازما للشعر؟ وهل حقن البلازما للشعر تفطر؟

حسب قرار مجمع الفقه الإسلامي، فإن حقن البلازما في الشعر بهدف علاج تساقط الشعر أو علاج أي مشكلة ليس فيه حرج.وحقن البلازما في فروة الرأس لا تفطر الصائم لأنها ليست أكلاً ولا شرباً.

هل الجماع يبطل الصيام؟

نعم الجماع من مبطلات الصوم التي توجب الإثم والقضاء والكفارة.

الحيض والنفاس، من مبطلات الصيام التي توجب القضاء دون إثم أو كفارة.

الأدوية التي يتم تناولها بالفم، من مبطلات الصيام التي توجب القضاء دون إثم أو كفارة.

هل الإبر المغذية تفسد الصيام؟

نعم، الإبر المغذية التي يستغنى بها عن الطعام والشراب من مبطلات الصوم التي توجب القضاء دون إثم أو كفارة.

المكياج الذي يوضع على الشفتين ويتم تذوقه ويصل إلى المعدة، من مبطلات الصوم التي توجب القضاء دون إثم أو كفارة.

الأكل والشرب عمداً، من مبطلات الصيام التي توجب الإثم والقضاء دون كفارة.

هل القيء يبطل الصوم؟

نعم إذا كان عمداً فقط. التقيؤ عمداً من مبطلات الصوم التي توجب الإثم والقضاء دون كفارة.

التدخين وتناول المخدرات، حتى لو كانت المخدرات استنشاقاً أو حقناً. هي من مبطلات الصوم التي توجب الإثم والقضاء دون كفارة.

هل الاستمناء يفسد الصيام؟

إنزال المني بالمباشرة أو الاستمناء من مبطلات الصيام التي توجب الإثم والقضاء دون كفارة.

هل على المرأة كفارة إذا جامعها زوجها في نهار رمضان؟

إذا كان الجماع بموافقتها لا إجباراً وغصباً، فعليها الإثم والقضاء والكفارة مثل زوجها. 

ويجدر بالذكر أن من أهم مفسدات الصوم المختلف عليها الحجامة.

مبطلات الصيام للمتزوجين

الجِماع ويعتبر من أعظم المفطرات وأغلظها، فمن جامع امرأته في نهار رمضان مختارًا متعمدًا، وأدخل قُبُلهُ في قُبُلِها فقد بَطُل صومه وفسد، سواء أنزل منيًّا أم لم يُنزل، وعليه توبة وإتمام ذلك اليوم، والقضاء والكفارة المغلظة. وذلك لما ثبت أنه: (جَاءَ رَجُلٌ إلى النبيِّ -صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ-، فَقالَ: هَلَكْتُ، يا رَسولَ اللهِ، قالَ: وَما أَهْلَكَكَ؟ قالَ: وَقَعْتُ علَى امْرَأَتي في رَمَضَانَ، قالَ: هلْ تَجِدُ ما تُعْتِقُ رَقَبَةً؟ قالَ: لَا، قالَ: فَهلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ؟ قالَ: لَا، قالَ: فَهلْ تَجِدُ ما تُطْعِمُ سِتِّينَ مِسْكِينًا؟ قالَ: لَا)، إلى آخر الحديث.

الاستمناء وهو استخدام اليد أو غيرها لإنزال المني، وهو فعلٌ مستقبح محرَّم لقوله -تعالى-: (وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ* إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ* فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَـئِكَ هُمُ الْعَادُونَ). ويُفطر الاستمناء أثناء الصيام، ويترتب عليه إكمالُ صيام ذلك اليوم وقضاؤه في يوم آخر والمسارعة إلى التوبة؛ لقول الله -تبارك وتعالى- في الحديث القُدسي: (يَتْرُكُ طَعَامَهُ وشَرَابَهُ وشَهْوَتَهُ مِن أجْلِي)، أمَّا من استمنى ولم يُنزل المني فعليه التوبة وصيامه صحيح.

الأكل والشرب لا شك أن تناول الطعام والشراب متعمِّدًا بعد ظهور الفجر الصادق يبطل الصيام ويجعله فاسدًا، فكل ما دخل مريء الإنسان وجوفه من الطعام والشراب بعد هذه المُدَّة يُفسد الصيام، قال -تعالى-: (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ).

التدخين التدخين آفة عظيمة وعادة قبيحة منتشرة في مجتمعاتنا في هذا الزمن، وقد ابتُلي فيها كثيرٌ من الناس، وعدَّ العلماء التدخين من مبطلات الصيام وذلك لأنها تَدخل المريء والجوف، وكذلك المبالغة في استنشاق البخور، أما الروائح الطيبة فلا تُبطل الصوم. قال بعض أهل العلم: "فبالنسبة للأكل والشرب سواء كان حلالاً أم حراماً، وسواء كان نافعاً أم ضاراً أو لا نافعاً ولا ضاراً، وسواء كان قليلاً أم كثيراً، وعلى هذا فشُرب الدخان مفطر، ولو كان ضاراً حراماً".

الحُجامة يُفطر الصائم إذا احتجم عند بعض أهل العلم؛ وذلك لخروج الدم من جسمه فيصبح ضعيفًا لقوله -صلى الله عليه وسلم-: (أفطر الحاجم والمحجوم)، ويُقاس عليها الفصد والتبرُّع بالدم أما أخذ عينات الدم وذلك للفحص الطبي فلا بأس به، وأما إذا خرج الدم من الجسم كجرح أو قلع سن أو غيرها فلا تُفطر الصائم، أما عند الجمهور فهي غير مفطرة ودليلهم احتجام النبي وهو صائم -عليه الصلاة والسلام-.

جنون الرجل جنونًا عارضًا ذهب العلماء إلى أنَّه إذا نوى المسلم الصيام من الليل وأصيب بالجنون عرضًا خلال النهار، أي إذا أفاق من جنونه خلال جزء من النهار، سواء كان في أول النهار أو في آخره قبل غروب الشمس فإنَّ صيامه صحيح ولا يلزمه قضاء عند ذلك لأنَّه حقَّق شروط صحة الصيام.

إغماء الرجل ببعض حالاته إذا أصيب الصائم بالإغماء خلال النهار وكان قد نوى الصيام من الليل، وأفاق خلال أجزاء من النهار سواء كان في أول النهار أو في وسطه أو في آخره قبل غروب الشمس فإنَّ صيامه صحيح وليس عليه قضاء فيما بعد، وهذا بإجماع الفقهاء.

الأكل والشرب عمداً: من أكل أو شرب متعمداً قاصداً يفسد صيامه وتجب عليه كفارة الفطر وقضاء اليوم الذي أفطره، وأسقط عنه بعض أهله العلم الكفارة وأوجبوا عليه القضاء فقط، أما من أكل وشرب ناسياً فلا يبطل صيامه، ويلزم عليه الإمساك عن الطعام والشراب بقية اليوم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم "من نسِي وهو صائمٌ فأكل وشرب فليتمَّ صومَه، فإنّما أطعمه اللهُ وسقاه" عن أبي هريرة رضي الله عنه، أخرجه البخاري.

الحيض والنفاس: يبطل صوم المرأة عند خروج الدم من الرحم سواء كان دم حيض أو نفاس، ولا يصح صيام المرأة في أيام الدورة الشهرية أو النفاس، ويجب على المرأة استكمال الصيام بعد توقف الدم مباشرة، ولا يشترط الغسل من الحيض والنفاس فالطهارة ليست شرطاً للصيام، وعلى المرأة قضاء ما فاتها من صوم بعد انتهاء شهر رمضان.

قطرة الأنف: قطرة الأنف تفسد الصيام بإجماع الفقهاء وذلك لأن ما يدخل للأنف ينفذ للحلق.

سحب الدم: سحب الدم بكميات قليلة لغرض التحليل مثلاً لا يفسد الصيام، لكن إذا كان بكميات كبيرة كما في حالة التبرع بالدم فالصيام يبطل قياساً بالحجامة.

غسيل الكلى: غسيل الكلى خلال الصيام يؤدي إلى إفساد الصيام وبطلانه، وذلك لأن السائل الذي يستعمل في غسيل الكلى من السوائل المغذية والتي يبطل معها الصيام.

حقن الدم: إن حقن الدم في جسم الصائم يفسد الصيام لأن الدم غاية الغذاء.

الحقن المغذية: استعمال الصائم للحقن المغذية (السيروم) والذي يستغني من خلالها عن الشراب والطعام يعتبر مفسداً للصوم، أما باقي الحقن الوريدية أو العضلية أو الجلدية فلا تفطر ولا تبطل الصيام.

القبلة واللمس والعناق: من مكروهات الصيام التي يجمع عليها الفقهاء قيام الزوجين الصائمين بالتقبيل واللمس والعناق وإطالة النظر إلى الزوجة بشهوة، وإن كان ذلك لا يبطل الصيام في رمضان، لكنه قد يقود إلى الجماع الذي يبطل الصوم وتجب على الزوجين الكفارة الكبرى مع القضاء.

كل ما يضعف الصائم: قال فقهاء المذهب الحنفي أن كل ما يضعف الصائم كالحجامة والفصد مكروه مع الصيام دون أن يبطله، إلا إذا أمن الصائم على نفسه الضعف لا بأس، عكس الحنابلة الذين قالوا بفساد صيام الحاجم والمحتجم.

كثرة النوم في نهار رمضان: كثرة النوم خلال الصيام من المكروهات عند المالكية، واستدلوا على ذلك بحديث عن النبي صلى الله عليه وسلّم قال فيه: "إِنَّ لَكِ مِنَ الْأَجْرِ عَلَى قَدْرِ نَصَبِكِ وَنَفَقَتِكِ"، فالمسلم يجب أن يشغل نهار رمضان بالعبادة وقراءة القرآن، أما باقي المذاهب لم تقل بكراهة النوم مع الصيام.

السواك بعد الزوال: يقول المذهب الشافعي دون بقية المذاهب أن السواك مكروه بعد الزوال للصائم، أما قبل الزوال فغير مكروه، والغاية من كراهة السواك للصائم أنه يقطع ريح الخلوف أي رائحة الفم، أما عند بقية المذاهب فلا يكره استعمال السواك في الصيام سواء قبل الزوال أو بعده، ولا يفسد السواك الصيام في الحالين. 

الغرغرة والمضمضة: إن المضمضة والغرغرة والاستنشاق لا تفسد الصيام، حتى لو دخل القليل من الماء للجوف بدون قصد، ولكن المبالغة مكروهة، ويجب على الصائم أن يحتاط ويحاول منع نفاذ الماء للحلق، قال صلى الله عليه وسلّم: "بًالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً" عن لقيط بن صبرة، أخرجه الترمذي.

الوصال في الصيام: وهو الصيام المتواصل أي عدم تناول الطعام والشراب ليومين أو أكثر، وهو مكروه بإجماع الفقهاء لأنه يضعف الجسم، قال الرسول صلى الله عليه وسلّم: "إيّاكم والوِصالَ، إيّاكم والوِصالَ، إيّاكم والوِصالَ -كذاك عِلْمِي-، قالوا: إنّك تُواصِلُ، قال: إني لَسْتُ كأَحَدِكم، إني أبِيتُ يُطْعِمُني رَبِّي ويَسْقِيني" عن أبي هريرة رضي الله عنه وأخرجه البخاري.

ما لا يفسد الصوم لكنه ينقص أجر الصائم

شرع الصوم لتحقيق التقوى، فمن صام بجوارحه عن المفطرات ولم يصم عن الأفعال التي تغضب الله فهو لم يحقق الحكمة من الصيام، ولم يصم صوماً نافعاً، فيذهب ثواب صيام ويحبط أجره، ومن مكروهات الصيام التي لا تفسده لكنها تنقص أو تمحو أجر الصائم:

الغيبة والنميمة: قال تعالى (وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا) سورة الحجرات آية 12، الغيبة والنميمة وذكر الناس بالسوء من المحرمات وإن لم يترتب عليها بطلان الصيام أو فساده، بل تنقص أجر الصائم وقد تمحو ثوابه كله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: (الصيامُ جُنَّة ما لم يَخرِقْها، قيل: وبمَ يخرقه؟ قال: بكَذِبٍ أو غِيبةٍ) عن أبي هريرة رضي الله عنه.

النظر إلى النساء: أوجب الله تعالى على المؤمنين غضَّ البصر،، فالنظر بشهوة للنساء في رمضان وخلال الصيام يمحو ثواب الصيام إلا أن الصيام يظل صحيحاً ولكنه بلا أجر.

السب والشتم: لا يعتبر السب والشتم والتلفظ بألفاظ نابية خلال الصيام من المفطرات أو المفسدات التي تفسد الصوم، ولكنها تنقص من ثواب الصيام فيكون الصائم قد أذهب أجر صيامه ولم يستفد منه سوى الجوع والعطش، قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: "فإذا كان أحدُكم صائمًا فلا يَرفُثْ ولا يَجهلْ، فإنِ امْرُؤٌ شاتَمَه أو قاتَلَهُ فَليَقُلْ إنِّي صائمٌ" عن أبي هريرة رضي الله عنه، أخرجه البخاري ومسلم.

قول الزور: وهو الحنث باليمين متعمداً أو تزوير حقيقة، لا يفسد معه الصوم لكنه ينقص من أجر الصائم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: "مَن لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ والعَمَلَ به، فليسَ لِلَّهِ حاجَةٌ في أنْ يَدَعَ طَعامَهُ وشَرابَهُ" عن أبي هريرة رضي الله عنه وأخرجه البخاري.

الغش والكذب: حرم الله تعالى الغش بجميع أنواعه سواء الغش في التجارة أو في الامتحانات أو غيرها، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: "من غشَّنا فليس منّا، والمكرُ والخِداعُ في النار" عن عبد الله بن مسعود، وأخرجه ابن حبان، ولكن لا يؤثر الغش على الصيام ولا يبطله، بل ينقص من الأجر، وعلى الصائم أن يبادر إلى التوبة لله والحذر من الوقوع في هذه المعصية في المستقبل.

الاستماع إلى الموسيقى في رمضان: الاستماع إلى الموسيقى خلال شهر رمضان من الأشياء التي تنقص ثواب الصائم دون أن تؤدي إلى إبطال الصيام. 

الأدوية التي لا تبطل الصيام

قطرة العين أو الأذن: استعمال الصائم قطرة أو مرهماً للعين أو الأذن لا يفسد الصيام وذلك لأن هذه المادة لا تنفذ للحلق فلا تدخل للمعدة.

الأقراص التي توضع تحت اللسان: الأقراص الدوائية التي تعالج الأزمات القلبية والذبحات الصدرية وغيرها والتي توضع أسفل اللسان لا تفسد الصوم طالما لم يتم ابتلاع ما ينفذ فيها بحيث يُمتص الدواء كاملاً عن طريق الأوعية الدموية المتواجدة تحت اللسان.

ما يدخل للمهبل: كل ما يدخل المهبل بقصد العلاج والوقاية لا يعتبر من مفسدات للصوم، مثل التحاميل المهبلية، أو المنظار المهبلي أو اللولب أو الغسول.

علاج الأسنان: علاج الأسنان من قلع للضرس أو حفر السن أو تنظيف للأسنان لا يفسد الصوم طالما لم يدخل أو ينفذ أي مادة للحلق.

الحقن العضلية والوريدية: الحقن الوريدية والعضلية لا تفسد صيام المسلم لأنها لا تحتوي على مواد مغذية.

تنظير المعدة: وهو إجراء يسمح للطبيب استكشاف المعدة والاثني عشر للمريض بهدف الكشف عن الأمراض عن طريق ادخال أنبوب من الفم إلى المعدة عبر الحلق دون أن يستقر الأنبوب فيه، وهذا الإجراء الطبي لا يفسد الصوم طالما أنه لم يدخل معه أي مادة أو سائل وكذلك باقي أنواع التنظير.

غاز الأوكسجين: إن استخدام الصائم لقناع الأكسجين لمساعدته على التنفس لا يفسد الصيام فلا يختلف عن التنفس الطبيعي.

غازات التخدير: إن تخدير الصائم بمادة غازية عن طريق الأنف لا تفسد الصيام ولا تؤثر عليه.

ما يمتصه الجلد: المراهم والكريمات واللصقات العلاجية التي توضع على الجلد وتحتوي مواد كيميائية أو دوائية لا تفسد الصوم.

بخاخ الربو: استعمال بخاخ الربو خلال الصيام لا يبطل الصوم وذلك لأنه يتطاير ويزول قبل وصوله للمعدة فلا يعد كالطعام والشراب.